المشاركات

عرض المشاركات من 2011

قلب حديد.. إجباري

هل.. تشعر بالخوف من المقابر؟  يقشعر بدنك حينما تقترب منها؟  تخشى الموت والموتى؟. إذن أنت إنسان طبيعي %100. من يسكن المقابر؟.  الإجابة معروفةٌ سلفاً. ويأتي بقمة اللائحة الموتى، يتبعهم الدود والعقارب، وكثير من أنواع الحشرات المستوحدة التي لا تعيش ضمن مجموعات. الكلاب والقطط الضالة. أوه.. الحانوتي قد يقيم في المقبرة أيضاً!. هل تعتقد أنك حصرت كل السكان؟.  في الدول النامية هناك غازٍ جديد.. بات يسكنها الأحياء أيضاً!. وهذه الظاهرة بدأت في ستينيات القرن الماضي وتتفاقم سنوياً.  وتختلف الأسباب ما بين غزة وطرابلس الشرق، فكان الوقوع تحت خط الفقر الملوم في ذلك، في مانيلا كانت الهجرة من الريف نحو المدينة والبطالة وغلاء المساكن هي الدافع، أما العراق الجريح فالحرب لم تبقِ على أحد، حتى حرمة الموتى انتهكت، فنزح البعض إلى المناطق الآمنة، ولكن دون موارد فاحتضنتهم المقابر. أما سيدة سكان القبور بلا منازع فهي قاهرة المعز، ففيها ما يربو على المليون ونصف المليون من سكان المقابر،  ويبدو أن المصريين تناسوا وغضوا الطرف عن أسطورة حسناء المقابر، ونهش السلعوة ما عاد يخيفهم مع أزمة السكن وضيق ذات ا

بكم يدٍ نصفق؟

يقف المجتمع على ثلاث دعامات: الدولة، والقطاع الخاص، والمجتمع المدني. محلياً تبدو الصورة كسيحة، فالدعامة الوحيدة الظاهرة هي خدمات الدولة ؛  فالقطاع الخاص مستعد لقطف الثمر من الحديقة الأمامية والبستان الخلفي للمجتمع، ولكن نادراً ما يقتسم الحصة معه،  أما المجتمع المدني فيقبع تحت طائلة انعدام أهمية التطوع وتشتت الجهود الأهلية وغياب الوعي بمستوى التغيير الذي تحدثه. أي نعم الأيادي البيضاء للأهالي داخل المجتمع لا تكف أبداً،  لكن ذلك لا يكفي للارتقاء بمستوى الجهود الأهلية التي تبذل،  وحينما تحل الكارثة تتحول إلى مأساة؛  ذلك لأن يد الدولة وحدها لا تصفق.  تحتاج المسألة إلى ثلاث أيادٍ متوازنة حتى نخرج بسيمفونية تليق بالمجتمع وترقى به. فمهما كانت الدولة غنية وتقدم مؤسساتها خدمات لائقة،  ومهما كان القطاع الخاص داعماً ورافداً لجهود الدولة، تبقى الجهود الأهلية هي حلقة الوصل والآلية المناسبة للوصول للمجتمع المحلي وقت الكوارث والأزمات بالسرعة المطلوبة؛ لأنها أدرى بمكوناته واحتياجاته بعيداً عن بيروقراطية الدولة وحسابات القطاع الخاص، وبما أن كل تلك الأهمية تقبع على المجتمع المحلي والجهو

رغبة ..

صورة
رغبة  _ قصص قصيرة الكاتب : حسين الجفال الناشر : فراديس للنشر والتوزيع حينما قرأت المجموعة شعرت أن بها نغم ، ولا عجب فالكاتب قاص وشاعر فإن قصر خيال الكاتب رسمت شاعريته حول الفكرة ترنيمة ، وبالتالي لن تستطيع إلا أن تحبها . مجموعة حوت الوجع والحب والسياسة والهلوسة . قرأت المجموعة مرتين على فترتين متباعدتين وفي كل مرة أحبها سريعاً ، أتمنى أن تحظو بفرصة لقراءتها . القصص تقريباً كلها رائعة ولكن سأورد هنا نصين  مما توقفت عنده زينب . رحلة ماتعة أتمناها لكم في هذا الإبداع . أنين السُمْر جلست الخراف على طاولة واحدةٍ ، تكلمَ كبيرُهُم : نحن هنا كي نخففَ الحمِلَ عن الجميع ، جميعنا معنيون بما يحصل ، عامة الخراف التي لم تحضر علينا تلمس أوجاعها وإيجاد حل لكل مشاكلها ... طلب أحد الخراف الحمر الكلام َ فسمح له ، قال : مالنا والخراف السمر ؟ عليها أن تحل مشاكلها بنفسها ، هي غير قادرة على أن ترعى في مكان واحد وهي مشتتة أيضا ولا تحب نفسها . لماذا لا نناقش انتقالنا للمرعى القريب ؟ لماذا لا نكون يداً واحدة في وجه هذه الفوضى ؟ نحن الخراف الحمر لنا مكانتنا . كيف ترعى معنا الخراف التعيسة !!؟

حتى الفوضى لها نظرية..!

عجلة الحياة تسير دون توقف.  وجميعنا ننظر إلى أحداثها من زاوية عينينا ومنظورنا الخاص. والأحداث التي ترسم معالم مسيرة الحياة في مجملها نجد لها في دنيا العلوم والمعارف تسميات أخرى، ونخص بالذكر علم الفيزياء إذ إنه الأشمل والأكثر تغلغلاً في تفاصيل تفاصيل حياتنا وحركاتنا. حتى الفوضى في حياتنا بات لها نظرية في هذا العلم تسمى نظرية الفوضى. ومن أشهر عبارات تلك النظرية مقولة «إن رفة جناحي فراشة في الهند قد تحدث فيضانات في نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية)!. إن كنت تجد من الاستحالة حدوث ذلك، سأعيد صياغة تلك العبارة لك كقارئ عربي. إذا قلنا إن الفوضى بشكل عام تسيطر ولا تزال على مجمل الأوضاع العامة في العالم العربي من دكتاتوريات معمرة مروراً بفساد مالي وانهيار اقتصادي وفقر مدقع وازدواجية أخلاقية ونظم تزرع الفتن حتى تبقى.. « تمام»؟ نأتي إلى أن هذا الحال كان ولا يزال منذ أكثر من أربعة عقود.. الظلم قائم.. والفقر في انتشار.. والشعب مكبوت.. والحال مائل. ولكن الدنيا لا تزال مستمرة والآمال بغد أفضل تداعب أحلام الجميع. لكن حينما تُحدث متغيراً بسيطاً في وسط المتوالية الفوضوية السابق ذكرها تج

الهذال:إذا حقق المؤلف النجاح في الخارج وبنى إسمه هنا تلتفت له الوزارة وتسعى للترويج لذاتها

في تحقيق أجرته الوكالة ..مؤلفون سعوديون يطالبون بمساهمة وزارة الثقافة والإعلام في إبراز المؤلف السعودي الهذال:إذا حقق المؤلف النجاح في الخارج وبنى إسمه هنا تلتفت له الوزارة وتسعى للترويج لذاتها أضافت الكاتبة زينب الهذال:أنا أرى أن الوزارة غيبت أهمية الفعاليات الثقافية التي تثري هذا الوسط بشكل كبير ومامن فعاليات تذكر للوزارة إلا معارض الكتاب التي تقام كل عام صحيح أنها تكون ثرية سواء بمستوى الملتقيات والندوات والورش المصاحبة لكن مرة في العام أمر محبط وقليل ولا يلبى حاجات المثقف ولا ترتقى بمستوى التأثير الذي يطمح المثقف أن يسبغه على الساحة ومامن مسابقات تحفز الكتاب وتثير لديهم شهية المنافسة حتى بدأ المثقف يتطلع للمسابقات الثقافية التي تعقد في الخارج ويتوق للبروز من خلالها لأنه إذا حقق النجاح في الخارج وبنى إسم هنا تلتفت له الوزارة وتسعى للترويج لذاتها من خلال الحديث عن إنجازات ذلك المثقف ورعاية نجاحه بمعنى انها لا تسعى لدعم المثقفين حتى يحققوا النجاح المطلوب ولكنها مستعده لتقطف مع المثقف الثمرة التي زرعها وحيداً.. والحديث عن النوادي الادبية سيكون قاصر من جهتي لأني سأتحدث عن ناد

أيا قنديلي..

صورة
تبدو المشاعر مهترئة.. ويبدو قلبي هرِم.. حتى ذلك البيت العتيق بات يعلو محياه سقم .. تباً للمسافات .. فهي تغرق الغربة عتم .. يساورني خيال.. هو عاري الصدر في فراشٍ لفهُ البردُ وعم .. فأخاصمة مُحبةً. فيعلو مبسمهُ الصبوحُ..تساؤلاٌ أي برد ؟؟! قد يجهل الحب الذي أكن .. لست أختاً .. بل قلب أم.. في حياته قد مر وقت طويل .. لكن قلبي .. يحتضن.. جدت  بدنيايَ حاجةٌ.. ذكرت قلبٌ حَزن .. فبكيت.. لا لحاجة لم تنقضي.. بل وجداً على سندٍ بعيد.. وبت اسأل خاطري.. هل من ثمن للغربة ؟؟ حبيبي.. هل من ثمن ؟؟! وبت .. والبيت العتيق نتلمس ضياءك.. وتتوقُ سماؤنا لدجن .. زينب

وثائقي.. يوم قتل بن لادن ..

صورة
قررت متابعة الوثائقي الذي بثته قناة العربية الإخبارية على جزئين ليس تصديقاً بمحتواه ولكن لأرى أي منطق سيسلكون هذه المرة وأقصد بذلك وكالة الإستخبارات الأمريكية والتي من وجهة نظري هي المدبر السياسي الأول على مستوى العالم تقاريرها وتنبؤاتها ترسم شكل العلاقات الأمريكية وتعاطيها مع الجميع وما أكتبه هنا يمثل رأيي الشخصي لا غير .. وقد أجانب الخطأ والصواب فيه بن لادن كان شخصا طموحا وذكي .. أراد أن يكون مختلفا وكان له ما أراد وإن كانت النتائج لا ترقى إلى مستوى الطموح سواء طموحه الشخصي أو طموح من أوجد أسطورته أو طموح تابعيه حينما نفسر ما سبق نجد أن طموحه الكبير الذي أعجزه .. فبدأ يبحث عن الثغرات في الأعداء ونسي أن الحرب خدعة وأن العدو قد يرسم الثغرات ويبرزها حتى ينال منه .. طموح الأعداء الذين غذوا أسطورة بن لادن وهم المخابرات الأميركية التي دعمته سواء بشكل مباشر أمام السوفييت لتحقيق مأربها في النيل من الإتحاد السوفييتي وتقويض قوته أو بشكل غير مباشر حينما هيأت له الظروف المناسبة لينال من البرجين حتى تدور رحى الحرب التي لا تزال مستعرة ويقبع خلف خباياها أرباب الصناعات

أن تحزن تحت انظار العالم ..

صورة
أن يشاهد العالم أجمع لحظة الحزن  التي تعيشها .. وأن تكون مجبراً بحكم منصبك .. أن تبدو قوياً لفعل ذلك .. أمر يكسر الظهر .. بحد ذاته ..

من قتل القذافي ؟؟؟

صورة
ثمن الحرب باهظ جداً والدليل الطريقة التي قتل بها القذافي وحينما أنتقد الطريقة التي قتل بها  هذا لا يعني أنه لا يستحق القتل ولكن البشاعة التي ظهرت في أسلوب التعامل مع رجل ينازع الموت في رمقه الأخير تعطي إنطباع مخالف لما عليه أخلاق المسلمين في التعامل مع أعداءهم وأيضاً تنزع من قلوب المتورطين في ذلك روح الإنسانية التي جبلنا عليها ، أي نعم هو دكتاتور سام الليبيون بالحديد والنار لأربعة عقود لكن لا مبرر لأن يكون الفصل الأخير من ثورة الليبين بهذه الصورة البشعة . أنا لا أطالب بمحاكمة ولا برأفة به لكن ما المانع لو أنهم أعدموه بطريقة متحضرة تظهر للعالم أجمع هكذا تكون الثورة ضد الظلم. ولا أريد أن يقول لي أحد ما.. أنتم المثقفين تنظرون ولا تعيشون الواقع أردت أن أقول رأيي لأن قيمة الإنسان لدي أثمن من أن تهدر على دكتاتور لا يستحقها .. هل علمتم من هو الإنسان الذي اتحدث عنه ..

إحتفالاً بالتدوينة .100

صورة
إحتفالاً بوصول عدد التدوينات إلى ( 100 ) تدوينة .. أردت أن أنقل ما منحته هذه المدونة لي ، هنا أنا غير مضطرة لإنتظار موافقة رئيس تحرير ،  ولا أبالغ إن قلت أن العنوان الذي ذيلت به إسمي في رأس المدونة طبقته حرفياً من خلالها . والحرية التي أعنيها هي ليست فجة لا يحكمها منطق ولا ضمير ، كنت أحسب القيمة الفعلية التي من الممكن أن تتركها التدوينة إذا ما تمت إضافتها .. أعلم يقيناً أن مدونتي لم تحضى بعد بالنجاح الذي أطمح له ولكني واثقة أني على الطريق السليم وإن كان يبدو طويلاً ولكن من سار على الدرب وصل ..هكذا يقولون ..

المعرض الدولي الأول لكتاب الطفل وثقافته

بسم الله الرحمن الرحيم يـقـام الـمـعـرض الـدولـي الأول لـكـتـاب الـطـفـل وثـقـافـتـه بـرعـايـة وزارة الـثـقـافـة والإعـلام وذلك يوم الاثنين 12/11/1432 هـ وحتى يوم الجمعة 16/11/1432 هـ ا لموافق 10/10/2011 م وحتى 14/10/2011 م بـمـركـز الـمـلـك فـهـد الـثـقـافـي بـمـديـنـة الريـاض يعد المعرض حدثا عالميا تلتقي فيه دور النشر وصناع كتاب وأدب الطفل على المستويين المحلي و الدولي ، ليفسح المجال لتبادل المعلومات والتواصل مع رواد عالم الكتب ... كما يوفر المعرض جميع الخدمات المتوقعة والتي تجعله معرضا راق المستوى يضاهي المعارض الدولية المتخصصة المماثلة ليتيح للناشر إمكانية عرض منتجاته بمنافسة ذات كفاءة عالية في سوق ثقافة الطفل الورقية والإلكترونية ، ويتفرد بكونه الدولي الأول الذي يستهدف شريحة الأطفال كجمهور رئيسي على المستوى العالمي و العربي،ويتميــز المعرض ببرنامج ثقافي زاخر مصاحب له يشمل فعاليات ثقافية تعليمية وعروض مسرحية واستعراضية بالإضافة إلى المحاضرات وورش العمل الموجه للأطفال ، العامل الذي يسهم وبشكل كبير في استقطاب عدد أكبر من الزوار للمعرض حيث يتوقع أن يسجل المعرض أكثر من

كلنا يداً واحدة .. ندعم هذه الحملة ..

صورة

هل ثمن الحرية .. فتنة ؟؟!

حينما بدأت بعض الشعوب العربية ثوراتها تفاءل الكثيرون بهذ الصحوة الشعبية التي هدت الكيانات العتيقة وأيقضت الضمائر   كلام جميل وإحساس بالفخر لا غبار عليه لكن ... وأكتبها بأسى وبقلب حزين لماذا بدأت الأطياف الإجتماعية المكونة لتلك المجتمعات تنقض على بعضها البعض وتتحاسب على الإختلاف والتفرد الذي يميزها أين الحرية في ذلك أين المواطنة الحقة ؟؟! وهل سيكون ثمن إسقاط كيانات سامت شعوبها بالنار والحديد وزجت بالمعارضين في إعتقالات وصفت من لم يتوافق معها أن تكون تلك الشعوب صورة أخرى لحكوماتها مافائدة الدمار وضياع الأرواح والأرزاق هل ثمنها الفتنة؟؟؟! في النهاية هناك جزئية من مقال ل(محمد يوسف عدس ) بعنوان الحرية في الإسلام أحببت أن أوردها هنا لأنها تذكر المسلمين في كل الأقطار بمعدن دينهم وروحه التي بها ساد الدنيا يوماً (لقد عرفنا أن الخليفة عمر بن الخطاب -وهو فى تاريخ الإسلام ماهو- لم يكن لديه حساسية من الحرية بل اعتبرها خصوصية جوهرية للإسلام.. والقصة تذهب إلى أن شابا قبطيا من مصر شكى للخليفة اعتداء ابن (عمرو بن العاص) عليه بالضرب لمجرد أنه د

النفط ...وإيران .. وسياسات غير موفقة ..

     حينما تخرج المملكة العربية السعودية في سياستها النفطية عن  دولاب أوبك ، وهو أمر غير معتاد ولكن يصب في سياسة لوي  الذراع الإيراني بشكل سلمي بحيث أن المملكة من خلال هذه السياسة تسعى لتغطية الطلب العالمي على حساب إيران حتى تضيق الخانقة الإقتصادية بإيران وبالتالي يتوقف برنامجها النووي . أنا أرى أن المملكة لجأت إلى هذه السياسة بعد أن ضاقت ذرعاً بالهبل الإيراني المتكرر ووقوف أمريكا موقف المتفرج وكأن الأمر لا يعنيها في الحقيقة . هي في خفايا السياسة الأميركية  تلعب على عملية الضغط  على دول الخليج بالمفاعل النووي الإيراني وجعلت منه ( بعبعاً ) تخوف به العالم لتسويق سياسات معينة وإلا فكلنا نعلم أن إسرائيل تمتلك مفاعل نووي ورؤس نووية حربية منذ ما يقارب الأربعين عام فلما الصمت هنا والتخويف هناك مع العلم أن الضرر واحد والهبل والجنون سمة مشتركة بين ساسة هاتين الدولتين . لذا أعود وأقول أن هذه السياسة التي إنتهجتها المملكة لإضعاف إيران من خلال سحب السوق النفطي  سيؤثر على المخزون السعودي وسيهز أرقام إحتياطاتها فليس من السهل تغطية إنتاج دولة تعتبر خامسة على مست

مجنون ...

أطالع في وجيه الناس أدور للوجيه عيون فقدوا الشوف !! وإلا أشلون ؟؟!! أثري أنا المجنون نسيت عيوني على وجهك وأدور لهالمخاليق عيون !!!                                                   زينب

عزازيل ..

صورة
رواية : عزازيل الكاتب : د. يوسف زيدان الناشر : دار الشروق في البداية أريد أن أذكر أن سبب إقتنائي الرواية هو فوزها بجائزة البوكر العربية  وأنني لم أطلع مسبقاً على أي من كتابات الدكتور زيدان مع علمي مسبقاً بأنه باحث في التراث العربي وضليع جداً في مجاله ،  وله إسهامات كبيرة في عدة مباحث تتعلق بالتصوف الفلسفي والطب العربي  ،  وحينما أذكر ذلك فهو لإثبات إستثمار زيدان لمجموع خبراته في هذه المجالات مجتمعة للخروج ببحث فاتن تحت إسم (::: ( رواية عزازيل ) قصة الرواية : أحداث الرواية تقع بين القرن الرابع والخامس الميلادي وهي تحكي قصة رحلة الرهبنة التي يعيشها الراهب هيبا بدأً من الصدامات الدينية التي تفزع طفولته مروراً بتشكل شخصيته المترددة رغم نبوغة في مجال الطب والقبول الذي يحضى به بين الناس وولعه بالنساء القويات رغم رهبنته   وهوتمثيل لعقدة أوديب فالمرأة القوية هي صورة مكررة لوالدته ،    وحيث تنتهي رحلته بالخلاف العظيم الذي ينشأ في الداخل الكنسي وينشأ عنه الإنقسام بسبب كيفية التعاطي مع  سيدنا المسيح  ووالدته مريم العذر

اين تتوقع ينام الاطفال حول العالم ؟

صورة
أراد المصور جيمس موليسون إظهار مدى تنوع واختلاف ثقافات العالم من خلال جولة مصورة حول العالم، لكنه لم يصور بلداناً ولا شوارع ولا أشخاص كما المعتاد، بل اختار إظهار اختلاف ثقافات دولالعالم من خلال شيء واحد فقط هو غرف نوم الأطفال!!: طاف موليسون أرجاء العالم بدءاً من الأمريكيتين ومروراً بأوروبا وأفريقيا ووصولاً إلى آسيا، وكان في كل مرة يقوم بتصوير بورتريه للطفل ثم صورة لغرفته، ثم جمع كل هذه الصور مع تعليقه عليها في كتاب أسماه Where Children Sleep. ويقول موليسون أنه يأمل أن يساعد هذا الكتاب على لفت انتباه الأطفال لعدم المساواة بينهم وبينهم أقرانهم داخل مجتمعاتهم وحول العالم!! مر موليسون في رحلته الغريبة تلك بأمريكا, المكسيك, البرازيل, إنجلترا, إيطاليا, فلسطين, كينيا, السنغال, نيبال, الصين ثم الهند. فهيا بنا نذهب في رحلة حول العالم من خلال عدسة جيمس موليسون لنشاهد أين ينام أطفال العالم: سييرا عمرها 8 أعوام وتعيش في السنغال. ما تشاهدونه على يمين الصورة هو منزل هذا الطفل وأهله في رومانيا!! ضحى عمرها 10 أعوام وتعيش في الخليل ف

ندوة بعنوان "المدونات السعودية والاعلام التقليدي"

صورة
دعوة يسر "منتدى الجمعة" لصاحبه معتوق شلبي رحمه الله أن يدعو سعادتكم لندوة بعنوان "المدونات السعودية والاعلام التقليدي" يشارك فيها الاستاذ عبدالرحمن الكنهل (صاحب مدونة على شبكة الانترنت) والاستاذ اسعد رشيد الكاتب في الصحافة المحلية. وذلك في منزلنا بحي الرائد طريق الملك عبد الله مقابل بوابة جامعة الملك سعود (الكتاب)، عقب صلاة العشاء مباشرة يوم الجمعة 25 جماد اول 1432هـ 29 ابريل2011م. الدعوة شاملة للنساء. ... تساؤلات: # تعريف بفكرة الندوة – تؤخذ الاراء والمعلومات من الصحف ووسائل الاعلام المعروفة (الاعلام التقليدي) , ولكن ظهر منذ فترة من يكتب وينشرعلى شبكة الانترنت (الاعلام الجديد), والمدونات هي من اهم وسائل النشر على الشبكة # ماهي تجربة كل منهما الجديد والتقليدي من خلال الامثلة والكتابات والطروحات # هل هي عالمين مختلفين لايوجد تلاقي بينهما # هل يوجد كسر للحدود والحواجز في الجديد اكثر من القديم

ليبيا ...............الكعكة الجديدة !!!!!

صورة
لماذا هبت أوروبا لنجدة الشعب الليبي دون سواه ؟؟! ماهي أجندة الخبراء العسكريون الذين يقدمون الإستشارة للثوار في ليبيا ؟؟؟! ماذا يفعل جون ماكين في بنغازي ؟؟؟! ماهو السيناريو الذي سيعرض لإدخال قوات التحالف برياً على الأرض الليبية ؟؟؟! للمساعدة في حل هذه الأسئلة أرجو العودة للمصادر التالية : حرب العراق فيلم أفاتار ( بالمناسبة لهذا السبب لم يفز بالأوسكار )

إسرائيل تغزو السعودية ... بالشعر الناعم !!!!

صورة
بكل وقاحة اليهود وصلني على إيميلي رسالة تخبرني عن طرح منتج جديد لجعل الشعر حريري الملمس عن طريق علاجة بتقنية النانو.. الأدهى والأمر أن الرسالة لم تخفي أن مصدر المنتج من الكيان الصهيوني ( وهو التسمية الصحيحة ) ومنه ينتشر لكل أصقاع العالم .. هل بات ثمن الجمال أغلى من القضية حتى تطالبنا تلك الشركة أن نحجز الآن في فرعيها في مدينتي الرياض وجدة !! السؤال الأهم كيف يكون لها فروع لدينا ونحن لا نخضع لسياسة التطبيع مع هذا السرطان المنغرس في خاصرة وطننا الغالي فلسطين؟؟ أريد أن أعلن من هنا أنني كتبت هذا الموضوع وأرفقت الصور حتى لا نخدع نحن النساء وهنا تمت الحجة على كل من قرأت الملاحظة وتخلت عن القضية حتى يصبح شعرها أملساً على فكرة الشعر المنكوش ساعات يكون موضة

شباب الرياض .. والنعم ..

تأثرت العاصمة الرياض أمس لإنقطاع في التيار الكهربائي طال بعض أحيائها شمال وشرق ولا أعرف أيضاً إن كان الضرر وصل لأحياء أخرى . موضوعي هو بلادة دوريات المرور وسرعة السلحفاة التي يتمتعون بها في مباشرة أي حدث فما كان من شباب الرياض إلا أن أنبروا لتنظيم حركة المرور المتعثرة عن عدد كبير من الإشارات الضوئية. كنت أتمنى أن ألتقط لهم صورة إكراماً لنبلهم وروحهم التطوعية لكن الوضع لم يكن يسمح بذلك تحية إكبار وعرفان لشباب الرياض ..دمتم

الأخوة الشيعة ... تساؤلات ؟؟!

حينما يكون الحوار بين سني وشيعي عن الولاء !!.. هل هو للدين أم للوطن ؟؟ لا يمكن إنكار الحاجز الخفي الذي يغلف حوارهما مهما كانا قريبين ومنفتحين .. فكل صاحب ملة يجزع ويستفز ويتأثر إن كانت ملته وعقيدته على المحك أياً كان ، ولذا حينما أشاهد الإنتفاضات الشيعية هنا وهناك داخل الوطن العربي سواء في السعودية أو البحرين أو حتى لبنان وأرى الولاء لديهم والمحرك الأساسي هو ديني بالدرجة الأولى ولا ألوهم عليه فهذا أمر طبيعي كما سلمنا في البداية لكن إن كانت الفكرة السائدة لديهم أن حقوقهم مهضومة ويرون أنهم مواطنون من الدرجة الثانية !! أليس أجدر بهم أن يسعوا لتصحيح أوضاعهم داخل بلدانهم والبعد قدر الإمكان عن التدخلات الإيرانية في شؤونهم مع العلم أن الموضوع صعب جداً ويحتاج للكثير من الوقت والجهد هذا إذا كنا جميعاً نعلم أن إيران لم ولن تشجع مواطنيها ( وهم شيعة أيضاً ) على تصحيح أوضاعهم وتحصيل حقوقهم وكبت كل المظاهرات التي سادت الشارع الإيراني ولا تزال ، وإن كنا نعلم أنها سجنت المطالبين بالإصلاح وضيقت عليهم وآخر ما نشر أنها أعدمت ما يفوق المائة شخص من المع

طقوس الروائيين..

صورة
الكتاب : طقوس الروائيين أين ومتى وكيف يكتب الروائيون المؤلف : عبدالله بن ناصر الداوود من خلال تجربتي الطويلة مع القراءة ، أبكي وأضحك و وأتعجب وحتى أنني قد أعتدل في جلستي تبعاً لشدة خيط الأحداث وأعلم يقيناً أن هناك الكثيرين مثلي. لكن السؤال هو : كيف أستطاع الروائيون أن يبدعوا هذه الحبكات وما هي الخلفيات والإرث التي ينهلون من إبداعهم ، وكيف هي الأجواء التي أبدعوا بها كتاباتهم .. يبدو ان الزميل عبدالله الداوود قرر أن يخبرنا بذلك وكان هذا الإصدار الرائع والذي قرأته مباشرة بعدما أقتنيته في معرض الرياض الدولي للكتاب العام الماضي وكان لا بد من الحديث عنه لأن مؤلفه قد أصدر الجزء الثاني منه. الكتاب فيه خمس وعشرون روائي ولكني سأكتب عمن أثر فيَ أكثر _ إبراهيم عبد المجيد مبدع ( لا أحد ينام في الإسكندرية ) لا يكتب إلا بعد منتصف الليل ولا يستخدم إلا قلماً أسود ، والمفارقة أنه لا يكتب خارج مكتبة في شقته في القاهرة علماً أن بداياته كانت في الإسكندرية . _ إبراهيم نصر الله كائن نهاري كل كتابته في ا

وش رايك ؟؟؟؟

نشرت صحيفة الرياض في ملحقها الإقتصادي أمس خبر عن رئيس ديوان المظالم يقول في مقطع منه ( أن الديوان استطاع أن ينجز أكبر عدد من القضايا العام الماضي بزيادة عن العام الذي قبله بنسبة تصل إلى نحو ( 95 ) % ) كيف يعقل ان تكون تلك النسبة صحيحة الموضوع لا يخرج عن أمرين الأول : أن الرقم غير صحيح ومبالغ جداً فيه بغية الدعاية للديوان بثوبه الجديد . الثاني : أنهم في العام الذي قبله لم يكونوا يعملون فقط توقيع حضور وإنصراف .. أمر غير منطقي وكيف تنشر الصحيفة هذا الحديث من دون أن تناقش رئيس الديوان فيه أو أنهم فقط يريدون أي تصريح لأي مسؤول حتى تكتمل الفراغات في الصفحة ؟؟؟!!!

جاك الموت يا تارك الصلاة ..!!

أفردت أمس صحيفة كبرى في الرياض مساحة صفحة كاملة لموضوع آني وملتهب يتحدث عن التلاعب بالمنح التي أعطيت للمواطنين في بدر بمنطقة المدينة المنورة هنا الدور الإعلامي يرمي ثقله ويؤدي دوره القضية كالتالي مسؤولون في بلدية بدر يمنحون تسعة أشقاء هم أبناء مسؤول في أمانة منطقة المدينة المنورة ( هنا رجعنا لموضوع شد لي وأقطع لك ) الإعلام يصله الخبر وينتشر الخبر كالنار في الهشيم يخرج المهندس فرحان الحربي وهو رئيس بلدية بدر ويقول أن المنح التي تم إعلانها كانت بالقرعة ؟؟؟؟؟؟ ( قرعة وتسعة أشقاء !! صعبة شوي ) الخبر يصل إلى أمير منطقة المدينة المنورة الأمير عبدالعزيز بن ماجد فيعقد لقاء مع وسائل الإعلام على خلفية الموضوع ويؤكد أن الموضوع لن يتم التهاون معه وأنه شكل لجنة ! المهم أنه طلب كل المعلومات التي تتعلق بكل تلك المنح حتى يقف على الموضوع بشكل شخصي ويتأكد وهنا تأتي بلدية بدر وتعتب على مندوبي الصحافة لأن إستقصاء المعلومة لا بد ان تكون من مصادرها الصحيحة لأنهم أوقعوا منسوبي البلدية في حرج شديد امام الرأي العام والمواطنين !!! كل رجائنا أن يتم فضح